Yarış başladı…

Alman silah endüstrisinin modernizasyonu ve şu anki süreci bir çelişki değil, devletlerin ve kapitalizmin mantıksal bir tezahürüdür. İkinci Dünya Savaşı’ndan bu yana Alman kimliğini tanımlayan sözde “askeri kısıtlama kültürü” (Kultur der militärischen Zurückhaltung), tanım gereği şiddeti tekelleştiren ve onu bir meta haline getiren bir devletin yırtıcı doğasını gizlemek için bir paravan olmaktan öteye geçmemiştir.

Alman devleti ikiyüzlü değil, tutarlıdır. İşlevi, sermaye birikimini garanti altına almak ve gücünü genişletmektir. “Yasal boşluklar” ve otoriter rejimlere yapılan ihracat, sistemin başarısızlıkları değil, asıl amaçlarıdır: egemenliğini sürdüren küresel savaş makinesini beslemek. Örneğin, Batılı devletlerin müttefiklerine kritik bileşenlerin satışına izin verir, bunlar da bunları kendi sistemlerine entegre eder ve savaş bölgelerine ihraç eder, böylece Almanya “ellerini yıkar”. Ayrıca, İsrail, ABD, BAE ve Suudi Arabistan gibi ulus devletlere sürekli silah akışı sağlar ve bunu “bölgesel istikrar” argümanlarıyla haklı çıkarır. Silah satışında “etik”ten bahsetmek, kölelikte etikten bahsetmek gibidir; bu, işin kendisinin kurumsallaşmış şiddet olduğunu görmezden gelmektir.

Silah satışında “etik”ten bahsetmek, kölelikte etikten bahsetmek gibidir; bu, işin kendisinin kurumsallaşmış şiddet olduğunu görmezden gelmektir.

Öte yandan, “istihdam” argümanı, kapitalizmin hayatta kalmak için ölüme ihtiyaç duyduğunu utanmazca itiraf etmektir. Bütün bölgelerin ekonomik istikrarı, zorbalar için ölüm aletleri üretmeye bağlıdır. Bu bir ikilem değildir, zorbalar için ölüm aletleri üretmek. Bu bir ikilem değil, bir iğrençliktir. Sömürülen/ezilen sınıf, kendi ezilmesinin suç ortağı haline getirilir, ücret ya da vicdan arasında seçim yapmaya zorlanır, silah burjuvazisi ise kanla servet biriktirir. Bu  faaliyet genellikle ekonomik argümanla savunulur: sektör, istihdamın temel direğidir. Bu tür bir “işgücü şantajı”, Bavyera veya Aşağı Saksonya gibi bölgelerin refahının otoriter rejimlere silah satmaya bağlı olup olmaması konusundaki etik/ahlaki tartışmayı susturur.

Rusya’nın Ukrayna’yı işgalinin ardından yaşanan siyasi değişim,

 “Zeitenwende” veya “dönüm noktası” olarak bilinen, bir çağ değişikliği değil, maskenin düşmesi ve kapitalist canavarın yüzünün bir kez daha ortaya çıkmasıdır. “Çifte ahlak”, ticari çıkarlarına göre müttefiklerini her zaman silahlandıracak ve düşmanlarını silahsızlandıracak olan devlet için mümkün olan tek ahlaktır. Almanya devleti ve AB, Ukrayna ve İsrail’e ağır silah sevkiyatını meşru bir savunma olarak sunarken, Yemen’deki gibi çatışmaları şiddetle eleştirirken bir “müttefik” ülkeyi silahlandırmanın çelişkisine kolayca ve sorgusuz sualsiz düşmektedir. Geçerli evrensel bir ilke yoktur, sadece uluslararası hukuk kılığına girmiş en güçlü olanın hukuku vardır. Devletler arasındaki barış, ezilenlerin cesetleri üzerinde savaşılan savaşlar arasındaki geçici bir ateşkesden ibarettir.

Alman silah endüstrisi gibi, silah endüstrisi çatışmaları sadece “uzatmakla” kalmaz, onları yaratır. Ulus devletler sisteminin yürütme koludur ve varlığını meşrulaştırmak, halkları sınırlarla bölmek ve nüfusu disipline etmek için sürekli çatışmaya ihtiyaç duyar. Her tank, her füze, hem onu alanlar hem de üretenler için bir terör aracıdır, çünkü dayatılan ve hepimizi ezen egemenlik mantığını pekiştirir.

Askerileşme yolunda olan bir toplumdan bahsettiğimizde, Alman devletinin uyguladığı zorunlu askerlik hizmetini de kastediyoruz. Bu, tam anlamıyla bir askerlik süreci olmasa da, bir “hazırlık anketi” olarak ulusal düzeyde bir çatışma için insan kaynaklarını envanterlemek için kullanılan bir mekanizmadır. Devlet, becerileri ve kullanılabilirliği kataloglayarak insanları potansiyel savaş malzemesi olarak ele alır ve genç bedenlerin askeri makinenin hizmetinde birer araç olduğu mantığını normalleştirir. Bu “savunma” değil, savaş kültürünün kurumsallaşmasıdır. Bu “gizli” militarizasyon, egemenliğin hizmetinde çok boyutlu bir şekilde işler. Zorunlu askere alma, devletin nüfusun bedenlerini envanterine ekleme ve bunlar üzerinde tasarruf etme hakkına sahip olduğu temel ilkesini ortaya koyar ve basit bir bürokratik prosedür olarak sunulan şey aracılığıyla savaş mantığını normalleştirir. Sözde “gönüllü” hizmet, ekonomik yaptırımlar ve iş güvencesizliğinin sömürülmesi yoluyla, ihtiyacı bir askere alma aracı olarak kullanarak gerçek zorlayıcı doğasını ortaya koyar.

Teşvik edilen “savunma kültürü”, muhalefet ve yıkıcılığın evcilleştirilmesinden başka bir şey değildir ve orduları ve savaşı, ortadan kaldırılması gereken egemenlik araçları olarak değil, kaçınılmaz olarak sunar.

Bu endüstriyi düzenlemeye yönelik her türlü çaba kısır ve anlamsızdır. Tüm silah endüstrisine karşı mücadele etmeli ve onu besleyen devlet ve kapitalizmle birlikte ortadan kaldırmalıyız. Bu, tam bir itaatsizlik anlamına gelir: fabrikalarda sabotaj, itaatsizlik ve gönüllü veya zorla askere alınmayı reddetme, sömürge güçlerinin “üçüncü dünya” olarak adlandırdığı topraklarda başkalarının zincirlerini üretmeyi reddeden halklar arasında enternasyonalist ve devrimci dayanışma. Gerçek savunma ordularda veya sınırlarda değil, savaşı imkansız kılmak için halkın kendi kaderini tayin etmesi ve dayanışmacı yatay örgütlenmesinde, efendilerin ve savaş ağalarının olmadığı bir dünya inşa etmede yatmaktadır.

Rheinmetall Waffe Munition GmbH hakkında

Elit gruplar uzak ofislerinde jeopolitik kararlar alırken, bu fabrikanın faaliyetlerinin sonuçlarıyla yüzleşecek olanlar Wedding sakinleri olacaktır: gürültü ve çevre kirliliği, bu mega projelerin beraberinde getirdiği emlak spekülasyonu ve yaşam alanlarının ölüm endüstrisinin bir merkezi haline gelmesi. Sadece potansiyel bir savaş durumunda potansiyel bir askeri hedef olarak değil, aynı zamanda çoğunlukla Küresel Güney’e ölüm ve soykırım ihraç eden bir fabrikanın doğrudan komşuları olarak.

Rheinmetall’in sahibi olduğu Pierburg, “masum teknik bileşenler” üretmeyecek. Bugün Ukrayna, Sudan, Yemen veya Filistin gibi yerlerde ölüm saçan tank mühimmatı, topçu sistemleri ve zırhlı araçların üretimi için gerekli parçaları üretecek… Wedding’den çıkan her bileşen, savaş suçları ve devlet baskısıyla yapısal bir suç ortaklığı taşıyacak. Fabrika, kamu kaynaklarını küresel güneyde özel kâr ve cesetlere dönüştüren ölümcül tedarik zincirinin bir başka önemli dişlisi olacak.

Resmi söylem, fabrikayı “istihdam” ve “kalkınma” kaynağı olarak sunuyor, bu da klasik bir ekonomik şantaj mekanizmasıdır. Bir kez daha, işçi sınıfına ters bir ikilem sunuluyor: güvencesizliği kabul etmek ya da silah endüstrisinin suç ortağı olmak. Bu ilerleme değil, sosyal asalaklık: Rheinmetall, milyonlarca avroluk sözleşmelerle kendini zenginleştirirken, insani ve ahlaki maliyetleri çalışanlarına ve komşularına yüklemektedir.

Fabrika sadece bir üretim alanı olmayacak; aynı zamanda günlük yaşamın militarizasyonu için bir araç olacak. Savaş endüstrisinin kentsel peyzajdaki varlığını normalleştirerek, savaş için üretim yapmanın meşru bir ekonomik faaliyet olduğu ve organize bir ölüm makinesi olmadığı fikrini doğallaştırıyor. Şehri askeri makine için kritik bir altyapıya dönüştürüyor ve ürünlerinin dökülmesine yardımcı olduğu kanla tüm toplumu lekeliyor.

Alman devletinin militarizasyon girişimleri karşısında, fabrikanın açılmasına ve işletilmesine karşı bilgi yayma, abluka, işgal ve sürekli gerginlik yaratma girişimleri oluşturmayı ve desteklemeyi hedeflemeliyiz. Boykot kampanyaları düzenlemek, sorumluları ve onların mahalledeki çıkarlarını kamuoyuna ifşa etmekten, fabrikanın açılışını ve normal işleyişini yavaşlatan eylemlere kadar, iktidarla işbirliği yapmayan her bireysel veya kolektif eylem, bir fark yaratmada ağırlık taşıyacaktır. Amaç, Wedding’i ölüm endüstrisi için düşman bir bölge haline getirmektir.

Anti-militarist Assembly Wedding hakkında

Wedding’de Rheinmetall’e karşı değil, Pierburg fabrikasına karşı da organize gruplar olmasına rağmen, mahallede bir anarşist meclis kurulması ihtiyacı ortaya çıkmıştır. Bu ihtiyaç, liderler veya hareket yöneticileri, politikacılar veya partiler olmadan, eylemlerimiz ve sözlerimiz için aracılara veya sözcülere ihtiyacımız olmadığını anlayarak, anti-otoriter, anti-milliyetçi, antimilitarist ve yatay bir bakış açısına dayanan anarşist fikirleri getirmek ihtiyacından kaynaklanmaktadır. Yoldaşlar arasında, ama aynı zamanda Rheinmetall’in mahalleye ve şehre getirdiği ölüm endüstrisine karşı ayaklanmak isteyen Wedding ve Berlin sakinleri arasında da birbirimizin yüzüne tekrar bakmak istiyoruz. Bu tür konular hakkında tekrar konuşmak, tartışmak ve gerilim yaratmak, bağları güçlendirmekle kalmayıp, mevcut uluslararası ortamda ufukta görünen yeni mücadeleler için zemin hazırlayacağına inanıyoruz.

Meclisimiz diğer grupların çalışmalarını kesintiye uğratmak veya engellemek istememektedir, aksine yöntemler ve örgütlenme açısından siyasi farklılıkları kabul etmekte ve kendi değerlerimize ve fikirlerimize dayalı, iktidara ve onun askeri canavarına karşı isyan edenlerle bir arada var olan bir meclis kurmayı taahhüt etmekteyiz. Biz, baskıcılarla uzlaşma olmadan, ancak egemenliğe karşı savaşmaya cesaret edenlere açık bir el uzatarak, kalıcı çatışma ve bizi etkileyen çatışmaların sürekli gerginliğine inanıyoruz. Aramızda, güçlülerin sosyal barışını hiç yaşamamış, onların konforuna alışmamış ve kesinlikle onların çıkar savaşlarını savaşmaya istekli olmayanlar olduğunu kabul ediyoruz. 

Hiçbir kan veya hayat, devletlerin kâr ettiği paraya değmez.

Ne savaşlarıyla, ne de barışlarıyla!

A.M.A.W.
Aralık 2025